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Abarrotada de templos, Rio Preto ‘exporta’ igrejas evangélicas
Cidade tem 30 denominações nativas como a Mundial de Cristo, hoje com 25 templos no Estado
Abarrotada de igrejas evangélicas, Rio Preto começa a “exportar” denominações nativas para outras cidades e até para o exterior. En tre os 584 templos religiosos espalhados pela cidade existem 30 igrejas genuinamente rio-pretenses.A maioria tem nomes curiosos, como Ainda Resta uma Esperança Jesus ou Jesus Te Chama. Boa parte foi fundada por pastores que romperam com “franquias” tradicionais, como Assembléia de Deus e Universal do Reino de Deus.
Das 30 denominações locais, uma tem se destacado pela rápida expansão: a Igreja Mundial de Cristo. Fundada em 1996 pela bispa Cléo Rossafa, a Mundial tem hoje 30 templos espalhados pelo Estado – sete deles em Rio Preto – além de uma rádio, um jornal semanal e um portal na internet.
Há quatro meses a sede foi transferida para São Paulo, onde Cléo administra a sua igreja com mão forte, cercada de quatro bispos de sua estrita confiança. Para entrevistá-la, o BOM DIA precisou “escalar” toda a hierarquia da Mundial durante três dias, começando por pastores e passando pelos bispos paulistanos.O dízimo (10% do salário) é obrigatório para os 10 mil fiéis, mas Cléo não revela o faturamento da Mundial. Ela e os demais bispos costumam chegar aos cultos em carros luxuosos.
A Mundial adota políticas intensas de proselitismo para angariar adeptos: por seis meses, auxilia fiéis desempregados com cesta básica mensal e passes de ônibus.
Pentecostal, a igreja tem doutrina semelhante à da Universal, com sessões intensas de exorcismo – ou “manifestações do espírito”, como denominam os pastores da Mundial.
Cléo diz alimentar o sonho de tornar a igreja internacional, o que deve ocorrer em breve: a bispa já iniciou contatos em Portugal para construir um templo por lá. A longo prazo, a Mundial também deve abrir unidades na África. “Quero fazer jus ao nome da igreja.”
A forte presença de igrejas evangélicas nativas de Rio Preto é um fenômeno antropológico recente, na opinião do teólogo da PUC Fernando Altemeier. “Diante de tantas franquias evangélicas, as pessoas sentem necessidade de uma identidade própria, local”, afirma.
Geralmente, essas denominações ficam circunscritas ao bairro onde surgiram. Exceções como a Mundial de Cristo são sintomáticas do proselitismo evangélico. A efervescência de igrejas, conforme Altemeier, é algo típico da pós-modernidade. “As pessoas têm cada vez mais sede do sagrado.”
Igreja surge como promessaA Igreja Mundial de Cristo surgiu de uma promessa feita por Cléo Rossafa em 1996, quando um dos filhos dela, Murilo, sofreu acidente e corria o risco de perder um dos braços. “Fiz voto com Deus: se desse de volta o braço para meu filho, fundaria uma igreja, pregaria o Evangelho para o resto da minha vida.” O filho recuperou o braço e Cléo fundou a sua igreja. Nascida em Frutal (MG), a bispa passou a infância em Santa Fé do Sul antes de se mudar para Rio Preto. O primeiro templo da Mundial era uma pequena sala na rua Coutinho Cavalcanti, com menos de 200 fiéis. “Durante três meses tirei dinheiro do próprio bolso para manter a igreja”, diz.
A expansão começou quando ela passou a pregar em um programa de rádio. Os fiéis chegavam aos montes, não cabiam mais na sala do Jardim Nazareth. Surgia assim o “miniimpério” evangélico de Cléo Rossafa, que hoje se espalha por diversas cidades da região e do Estado, como Fernandópolis, Catanduva, Araçatuba e São Paulo. O site da Mundial na internet reflete essa rápida expansão ao anunciar a construção de uma nova igreja: “Graças a Deus mais um templo foi inaugurado. Agora é bênção sobre bênção.”
Fonte: Bom Dia Rio Preto (São José do Rio Preto, SP)
Evangélicos perdem espaço no Congresso
A redução da bancada evangélica no Congresso à metade devido ao envolvimento de deputados pastores e obreiros em escândalos, especialmente na operação da máfia das ambulâncias, não se deve apenas ao julgamento do eleitor que decidiu punir os parlamentares, mas a uma decisão das próprias igrejas de desvincularem a imagem delas dos desvios éticos cometidos.
Segundo a socióloga Maria das Dores Campos Machado, professora do Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de Janeiro (IUPERJ) e autora do livro Política e Religião, com a participação dos evangélicos nas eleições, algumas igrejas, como a Universal do Reino de Deus, não recomendaram o voto nesses parlamentares e em alguns casos chegaram a impedir que eles se recandidatassem.
“Na Universal houve uma deliberação para as pessoas envolvidas não se recandidatarem. Foi formal e vários deles foram vetados pelo conselho de bispos, como o Pastor José Divino (sem partido-RJ). O Almir Moura queria se recandidatar, mas o PL não deu legenda. A Igreja Internacional da Graça de Deus não o apoiou para tentar reverter”, conta a socióloga.
A bancada evangélica na Câmara é composta hoje por 68 parlamentares. Em fevereiro, quando tomarão posse os eleitos e reeleitos deste ano, serão apenas 34. Desses, 17 estarão exercendo pela primeira vez o mandato de deputado federal. Nada menos que 51 deputados não voltarão, ou porque não se reelegeram ou porque perderam o apoio de suas igrejas e decidiram não se recandidatar.
Ao mesmo tempo em que a Universal e a Assembléia de Deus não recomendaram voto em sanguessugas e mensaleiros, tentaram atrair lideranças menos conhecidas como Rosângela Gomes (PRB), vereadora em Nova Iguaçu, para ser candidata ao Senado pelo Rio de Janeiro. Acabou ficando em quinto lugar com 3,59% dos votos. A estratégia deu certo para alguns casos na Câmara como a eleição do novato Léo Vivas (PRB-RJ), levado da Bahia para ser eleito no Rio pela Universal. “Não fica bem para uma igreja que quer atuar na esfera pública como parceira do Estado, principalmente em políticas sociais, estar envolvida em falcatruas”, analisa Maria das Dores.
A socióloga analisa em seu livro a atuação da bancada evangélica, mostrando que muitas vezes os deputados e senadores ficam entre a orientação religiosa e a partidária. Um caso emblemático foi a votação do projeto de lei de Biossegurança, que ficou mais conhecida como de “Células Tronco”, por tratar do uso de embriões humanos para pesquisas. Em março de 2005, Maria das Dores esteve no Congresso para uma série de entrevistas com parlamentares evangélicos e acabou assistindo um culto no plenário 2 da Câmara, com participação de líderes da Frente Parlamentar Evangélica. Os deputados federais Pedro Ribeiro (PMDB-CE) e Amarildo Martins (PMDB-TO) começaram o culto falando do projeto de lei que seria votado no mesmo dia e, segundo a pesquisadora, “associaram as investigações genéticas às ações demoníacas e à prática do aborto”, tratando-as como “coisa do maligno”.
Em seguida, a deputada Zelinda Jarske (PFL-BA) disse que todos estavam no Congresso para “fazer pronunciamentos, elaborar leis e votar leis, mas principalmente para honrar o nome do senhor”. Havia deputados do PT, cuja orientação partidária era votar a favor do projeto. Dos evangélicos petistas que estavam lá, apenas Walter Pinheiro (PT-BA) seguiu a orientação dos pastores, votando contra. Gilmar Machado (PT-MG), presente no plenário, não votou.
Outros evangélicos como João Mendes (PSL-RJ), membro da Universal, votou a favor da liberação das pesquisas genéticas. A professora ficou sabendo que o Conselho de Bispos da Universal enviara orientação para que seus membros votassem favoravelmente e que o porta-voz dessa orientação teria sido o pastor Marcos de Jesus, que assumiu a coordenação política do grupo na Câmara, depois que o Bispo Rodrigues se afastou.
Logo depois da aprovação da Lei de Biossegurança, segundo Maria das Dores, as divergências existentes no campo da moral e dos bons costumes foram reforçadas com a proposta do senador Marcelo Crivella (PRB-RJ), bispo da Universal, de eximir de punição os envolvidos na interrupção da gravidez nos casos em que o feto não tenha cérebro. “No caso de um feto anencéfalo, não podemos considerá-lo um ser vivo”, defendeu Crivella para quem a lei apenas permitia que a mãe pudesse decidir pelo aborto. Crivella seguia a orientação da bancada governista no Senado. Já na visão do deputado Adelo Vieira, coordenador da Frente Parlamentar Evangélica, a proposta “contraria os desígnios divinos”. Essas foram apenas duas oportunidades em que a identidade partidária e religiosa se chocaram. Para a socióloga, os deputados evangélicos ficam entre a cruz e a espada quando isso ocorre, mas geralmente, a identidade religiosa fala mais alto.
Fonte: Correio Braziliense (Brasília, DF)
Brasileiro da Assembléia de Deus é assassinado no Timor
Um cidadão brasileiro morreu neste domingo no Timor Leste após ter sido baleado no bairro de Akadiro Hun, na capital Dili.
Edgar Gonçalves, de 32 anos e natural de Minas Gerais, estava no país asiático havia cerca de dois anos, onde fazia trabalho missionário a serviço da Assembléia de Deus, disse à Agência Lusa o embaixador do Brasil em Dili, Antônio da Silva.
Segundo Erik Tan, representante especial adjunto do secretário-geral da ONU no Timor, Edgar Gonçalves foi atingido no pescoço por um tiro disparado por desconhecidos quando circulava por uma das ruas do bairro de Akadiro Hun, por volta das 21h30 locais (10h30 de Brasília).
A crise político-militar iniciada em abril no território deixou até agora mais de 50 mortos e 180 mil refugiados - metade já retornou a suas casas.
Fonte: Agência Lusa (São Paulo, SP)
Grupo coral evangélico comemora 6º aniversário
Um grupo coral "instrumental" da Igreja Evangélica Congregacional "IECA" do bairro de S. João denominado "Embaixadores do Reino de Deus" realizou hoje um culto de acção de graças para saudar o seu 6º aniversário.
Composto por sete rapazes, o grupo tem a missão de evangelizar através da música, para além de realizar palestras sobre a vida social dos jovens e a importância da palavra de Deus na conduta do cidadão.
O culto teve aderência de mais de 500 pessoas, fiéis da Igreja e convidados. No decorrer do mesmo os jovens cantaram e oraram pela paz, reconciliação, solidariedade e pelo processo eleitoral.
Para abrilhantar a festa do 6º aniversário dos “Embaixadores do Reino de Deus” esteve presente o maior grupo teatral da província, "Vozes De África" que encenou uma peça com o titulo “o poder de Deus contra o feitiço”.
A peça teve como objectivo encorajar os fiéis a seguir Cristo com fé e abster-se da prática do feiticismo, principalmente nas relações maritais, uma situação que tem sido muito polémica, actualmente.
O presidente dos “Embaixadores do Reino de Deus”, Alcino Manuel Saengue, explicou que os jovens pretendem oficializar o grupo na União Nacional dos Artistas e Compositores (UNAC), para com maior extensão expandirem a sua mensagem aos jovens, sensibilizando-os sobre os cuidados a ter com o HIV/SIDA e sobre as consequências do uso exagerado do álcool e das drogas na idade juvenil.
Fonte: AngolaPress (Luanda, Angola)
Nota do Blog: Mantida a formatação original do português local
Homem morre soterrado
Corpo é encontrado sob os escombros de um muro de contenção.
Foi encontrado na tarde de ontem, embaixo dos escombros de um muro de contenção da Igreja Batista Senhor Justiça Nossa, que desabou durante a madrugada, o corpo de Edson Antônio Rodrigues, 75 anos. A igreja fica na Rua Altair Ribeiro Alcipestre, no bairro Assunção, na periferia da cidade.
Após cerca de seis horas e meia de buscas, homens do Corpo de Bombeiros, da Susesp e da Defesa Civil encontraram o corpo da vítima, que dormia todas as noites na igreja e no momento do desabamento estava em um barraco onde costumava guardar suas coisas, do lado de fora.O acidente aconteceu quando o muro de contenção, construído pelos próprios membros da igreja há cerca de oito meses, desabou e caiu sobre o barraco, soterrando Edson.
O pastor da igreja, Carlos José Pires, explica que o muro de contenção foi construído por medo de que a encosta desabasse ou um poste próximo caísse no terreno da igreja. “Nós construímos o muro, pois estava caindo muita terra de uma encosta localizada ao lado do terreno da igreja, e também porque o poste próximo estava em risco de cair. Infelizmente, o que caiu mesmo foi o muro”, diz.
Segundo a sobrinha da vítima, Maria Nazaré Martins de Oliveira, 58 anos, Edson morava com ela em uma casa próximo à igreja, mas tinha o costume de dormir naquele local. “Ele ia para a igreja por volta das 17h30min todos os dias e ficava por lá até de manhã. Ele fazia isso porque gostava. O local onde ele estava no momento em que o muro caiu era um barraco onde ficavam guardadas as coisas dele, mas meu tio costumava dormir mesmo no gabinete do pastor. Achei estranho porque ele sempre voltava cedo para casa”, diz Maria, que, nervosa, precisou ser medicada por profissionais do Corpo de Bombeiros.
O bombeiro responsável pela operação, tenente Sérgio Lima, diz que a corporação foi acionada pela manhã e fez os trabalhos de buscas divididos em equipes. “Foi um trabalho muito delicado, como ocorre em todos os casos de desabamento. Foi preciso trabalhar com cautela, para que a situação não fosse agravada”, diz o tenente, acrescentando que quatro equipes trabalharam nas buscas. “A operação de busca foi efetuada por 26 homens do grupamento do Corpo de Bombeiros, que foram divididos em quatro equipes e 12 homens da Defesa Civil”, explica.
Os trabalhos começaram por volta das 7h30min e as 13h35min o corpo foi localizado embaixo dos escombros, através de uma mancha de sangue.
O coordenador da Defesa Civil, que apoiou as buscas e fez o isolamento da área, Manuel Carlos Souza da Silva, diz que uma engenheira civil fez uma avaliação da encosta que ainda se encontra no local e, segundo seu parecer, ele está em condições irregulares. “Uma engenheira foi chamada e segundo sua avaliação o muro apresenta uma série de irregularidades técnicas de construção. A divisão de fiscalização de obras, que também esteve no local, fará a analise das legalidades dessa construção e tomará as medidas para apurar as responsabilidades técnicas”, esclarece.
Fonte: A Voz da Cidade (Barra Mansa, RJ)
