07 dezembro 2006

Notícias

Ação Evangélica prepara Natal com Cristo 2006


A Ação Evangélica está ultimando os preparativos para mais uma edição do Natal com Cristo. Para este ano, a atração principal será o renomado conjunto gospel Filhos do Homem. De acordo com o presidente da Ação Evangélica Estadual, Pr. Abrão Izumi, o evento desse ano está recebendo o apoio dos prefeitos Felipe Orro – Aquidauana; Nelsinho Trad – Campo Grande; do deputado federal Vander Loubet; do deputado Estadual Mauricio Picarelli e da vereadora campograndense Magali Picarelli.

Na última semana, representantes da Ação estiveram reunidos com o prefeito da Capital, Nelsinho Trad para o fechamento da agenda. Na ocasião, o prefeito demonstrou seu apreço pelos trabalhos da Ação, quando afirmou que tem acompanhado as atividades.

E Aquidauana, o conjunto estará se apresentando dia 20 e no dia 21 em Campo Grande. Conforme o Pr. Abraão, outras cidades estão sendo agendadas. “O trabalho está sendo ampliado, e isso prova a seriedade da Ação Evangélica, que tem como principal objetivo, unir o povo Cristão, e divulgar o reino de Deus”, destacou o Pr. Abrão.


Fonte: Aquidauana News (Aquidauana, MS)




Sara Nossa Terra - Igreja funciona há um ano em nova sede


Reflexões e muita alegria são bases da evangelização

A Igreja Sara Nossa Terra comemora neste sábado às 19h um ano na nova sede localizada na avenida dos Holandeses, Calhau, sob a liderança dos pastores Paulo Dutra e Euselia Dutra. O templo tem registrado uma média de 200 fiéis por reuniões litúrgicas.

“Após muitas lutas, estamos comemorando um ano de várias vitórias para todos nós da Sara Nossa Terra”, disse a pastora Euselia Dutra.A Sara Nossa Terra trabalha a evangelização dos fiéis sob uma nova perspectiva, mais alegre e cheia de conteúdos reflexivos. “Somos adeptos de uma liturgia expansiva, aberta e alegre, pois a Bíblia fala de um Deus alegre e festivo”, explicou o pastor Paulo Dutra.

Por ser inovadora na forma de atrair e manter os fiéis, a Sara Nossa Terra é considerada uma igreja de vanguarda. “Nós trocamos os tradicionais cultos por reuniões festivas e reflexivas, pois cultivamos nossos fiéis por meios da discussão reflexiva e não por imposição”, afirmou Paulo Dutra.

Os associados da Sara Nossa Terra se reúnem às terças-feiras às 19h30 (Reunião da Vitória), às quartas-feiras à noite (Células - reuniões informais realizadas na residência dos fiéis), aos sábados às 20h (Arena Jovem- destinada ao público jovem) e aos domingos às 19h (Reunião da Família).

Em dezembro, a Sara Nossa Terra está realizando a Campanha das Colheitas, que consiste em reuniões reflexivas sobre as conquistas em todos seguimentos da vida. “É sempre bom avaliarmos o que foi feito durante o ano e o que deixamos de fazer. Pois, só assim, podemos refazer nossos planos e buscar novas metas”, afirmou a pastora Euselia Dutra.


Fonte: O Estado do Maranhão (São Luís, MA)




O mesmo Deus o mesmo Cristo


Num concelho com cerca de 22 mil habitantes, são vários os designados Novos Movimentos Religiosos implementados no concelho.

O Correio da Beira Serra foi conhecer alguns deles, perceber como funcionam, quais os seus princípios, sabendo que todos eles acreditam no mesmo Deus, no mesmo Cristo.

A Igreja Evangélica Assembleia de Deus, a Igreja Adventista do Sétimo Dia e a Igreja Maná estão presentes no concelho de Oliveira do Hospital.

Todas as Igrejas Cristãs se fundam na Bíblia, mas as diferentes leituras que cada um faz do Livro Sagrado estará na origem do aparecimento destes Novos Movimentos Religiosos, que como escreveu Joaquim Carreira da Neves, no livro "As Novas Seitas Cristãs e a Bíblia", publicado pela Universidade Católica, "todos estes novos movimentos religiosos vão descobrir através, dos seus fundadores, que são eles os verdadeiros herdeiros da Palavra de Deus".

Instalada em Oliveira do Hospital há perto de quarenta anos, a Igreja Evangélica Assembleia de Deus (IEAD) pauta-se por "aquilo que a Bíblia Sagrada determina" e inclui "Deus como algo muito importante para a vida em sociedade", referiu Paulo Veiga, Pastor da IEAD, residente em Seia há quatro meses. "Não somos um grupo ou uma seita que está desintegrada da sociedade. Somos uma instituição que está legalizada e está em Portugal há noventa e três anos", afirmou Paulo Veiga. O número de crentes na região é ainda uma minoria "mas uma minoria que está em crescimento, de uma moral nova, de um conceito de Deus novo", disse o Pastor, salientando que "em Portugal semanalmente reúnem-se cerca de duzentas e cinquenta mil pessoas."

Paulo Veiga, licenciado em Teologia, dedica-se em exclusivo à Igreja já lá vão treze anos. "Recebo um ordenado que é pago pela Igreja. A Bíblia afirma que aquele que trabalha e luta na obra do senhor deve receber", referiu o Pastor quando questionado sobre o seu salário. "Esse dinheiro que eu recebo é fruto, também de contribuições nossas, porque infelizmente não temos ajuda de parte nenhuma", afirmou. A IEAD tem lares para a terceira-idade, jardins-de-infância e desenvolve trabalho com toxicodependentes na área da prevenção e recuperação. A instituição "Desafio Jovem" tem um protocolo com a IEAD, no sentido de desenvolver a nível nacional, trabalhos de prevenção e apoio a jovens.

Em Oliveira do Hospital, de acordo com o pastor, "existe um bom grupo de jovens", com o qual realizam reuniões específicas onde se discutem projectos de várias áreas. Com duas reuniões semanais em Oliveira do Hospital, uma à sexta-feira, outra ao domingo, é na reunião de domingo que um maior número de crentes se junta. A liturgia desta Igreja baseia-se, segundo o seu pastor, essencialmente na alegria. "Nós cantamos, sorrimos, batemos palmas, somos um povo muito alegre", e é aqui que identifica uma das diferenças relativamente à Igreja Católica.

Ainda uma outra Igreja, a Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD), celebra o seu culto em Ervedal da Beira. Com cerca de trinta crentes, segundo nos informou o seu pastor, Luís Fonseca, esta Igreja que, em Portugal conta com cerca de dez mil seguidores, vai para quinze anos que se instalou naquela localidade do concelho de Oliveira do Hospital. Fundada mos Estados Unidos da América em 1840, resultou de uma cisão na Igreja Protestante. O termo Adventista refere-se à crença no advento, ou seja, a segunda vinda de Jesus à Terra. Sétimo Dia é uma referência à crença do sétimo dia da semana, o sábado, como sendo o dia da semana que Deus estabeleceu para o descanso físico e espiritual do homem. Mais uma vez a Bíblia é o seu livro fundador.

Fundada em Setembro de 1984, a Igreja Maná é uma igreja cristã protestante evangélica de origem Portuguesa. O seu fundador, Jorge Tadeu, nasceu em Moçambique e, pode ler-se no site oficial da Igreja Maná: "conheci Jesus Cristo na Africa do Sul, onde vivi vários anos". Presente em Oliveira do Hospital, esta Igreja funda-se igualmente na Bíblia e tem "Jesus Cristo como a única fonte, o único caminho até Deus", como referiu José Santos, pastor da Igreja Maná. "Para nós a Bíblia é como se fosse o tira-teimas. Já tinha lido a Bíblia mas achava que era um livro muito maçudo. Mas a partir do momento que me entreguei a Jesus comecei a perceber a Bíblia de outra forma. A partir daí comecei a crescer com Jesus", realçou José Santos.

José Santos, casado, tem um filho. Naturais de Lisboa, residem em Oliveira do Hospital há cerca de quatro meses. Ambos estão na Igreja Maná há dezassete anos. João Santos era católico, fez a primeira comunhão e frequentava a missa ao domingo mas, como nos diz, "digamos que por desporto, não sentia atracção, era um lugar muito escuro, cinzento, frio". Conheceram a Igreja Maná através de colegas de trabalho. "Entrámos na Igreja e achamos que era tudo doido, aos pulinhos, a bater palmas, tudo cheio de alegria", frisou Santos. A partir daí o casal percebeu que "Deus existe conforme a Bíblia diz" e decidiram dedicar-se em exclusivo à Igreja Maná.

Tendo passado já por várias cidades do país, desde Lisboa, Braga Figueira da Foz, quanto à cidade Oliveirense, João Santos afirma ser muito diferente daquelas por onde já passou, mas acredita "ser uma cidade com grande capacidade de desenvolvimento, com um povo muito educado". "Aqui não é fácil evangelizar na rua, as pessoas viram-nos as costas, parece que temos pessonha!", frisou o casal, apontando esta dificuldade como uma das diferenças das grandes cidades por onde já passaram. "Aqui não há tanto o peso da tradição religiosa mas sim da crítica, são pessoas muito dadas a criticar", sublinhou o pastor da Igreja Maná, acreditando que a pouco e pouco irá conseguir "fazer valer aquilo que a Bíblia diz: A verdade nos libertará".

"Nós às vezes somos criticados, porque as pessoas pensam que nós queremos é o dinheiro do povo, mas esquecem-se que na Igreja Católica os casamentos, baptizados, funerais e até as missas têm de ser pagos. Estão habituados a pagar ao padre porque é uma prestação de serviços", frisou Filomena Santos, salientando, a este respeito que na Igreja Maná "a única coisa de que se fala é em dízimos, e as pessoas não são obrigadas a dar." De acordo com o pastor José Santos, na Igreja Maná "não é cobrado nada pelos casamentos, baptizados, funerais nem pelas orações. A única coisa em que nós falamos é na Palavra, depois está na consciência de cada pessoa se quer ou não praticar a Palavra de Deus."

Esta Igreja não usa ícones ou imagens nos locais de culto porque, conforme refere Filomena Santos, "as pessoas um dia vão ver que Jesus sofreu na cruz por elas e não pelos bonecos que elas adoram". Com várias reuniões durante a semana em Oliveira do Hospital, é na de Domingo de manhã que se reúne um maior número de crentes, cerca de vinte e cinco. Os cultos da Igreja Maná caracterizam-se pela presença da música através de cânticos de louvor e adoração, orações e pregações onde lições sobre prosperidade financeira tomam especial destaque, nomeadamente nas reuniões dominicais

Para a igreja Católica, existe uma distinção entre igrejas Cristãs e Seitas. "A Igreja Evangélica, Assembleia de Deus e Igreja Adventista do Sétimo Dia são igrejas Cristãs, têm uma teologia. Para mim, a Igreja Maná é uma Seita. As Seitas apareceram no início do século passado, nomeadamente no Brasil. Estas Seitas não têm propriamente uma teologia, têm meia dúzia de coisas que encaixam", referiu o Padre António Borges, pároco de Oliveira do Hospital, ao Correio da Beira Serra.

Uma das questões que se coloca é: porquê tantas diferenças entre as igrejas se Deus é o mesmo e Cristo é o mesmo? "Essa é a nossa interrogação. A divisão de facto não se justifica. Às vezes é mais fácil lidar com a igreja Católica porque tem uma figura, um grupo que traduz a unidade. Os protestantes têm muitas divisões, e ai é mais difícil o encontro", explicou padre Borges. A visita do Papa Bento XVI à Turquia, nomeadamente a uma das maiores Mesquitas Islâmicas deu, na opinião do pároco Oliveirense, "uma esperança renovada a caminho da união de uma comunidade".

Uma das diferenças entre a Igreja Católica e outras igrejas aqui referidas é a cerimónia do Baptismo. Na Igreja Evangélica Assembleia de Deus, Igreja Adventista do Sétimo Dia e na Igreja Maná, o Baptismo é feito por imersão. "Nós Evangélicos não baptizamos crianças. A cerimónia de baptismo é feita quando a pessoa já tem idade para se arrepender dos seus pecados e também para ter a noção de crer em Jesus Cristo como seu salvador", explicou Paulo Veiga, pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus. Na Igreja Maná o baptismo tem três estados: estado de imersão – "morre-se para este mundo"; estado de submersão – "quando estão debaixo de águas"; estado de emersão – "quando nascem para uma nova vida", explicou o pastor João Santos. "É mais aquilo que nos aproxima do que o que nos separa. Mas o que nos separa são alguns pontos doutrinais", explicou Paulo Veiga, pastor da IEAD, quanto ás diferenças existentes entre as várias Igrejas.

Outra da diferença marcante entre as várias Igrejas aqui mencionadas e a Igreja Católica é sem dúvida o Celibato dos seus ministros. O pastor Paulo Veiga, da Igreja Evangélica Assembleia de Deus, é casado e pai de duas filhas. "Nós nem sequer pomos em causa se podemos ou não constituir família. Na Bíblia sagrada encontramos homens casados e todos eles serviam a Deus", defendeu, acrescentando que, hoje em dia, encontra-se com "maior capacidade para ajudar e contribuir para uma sociedade melhor" sendo casado e pai de duas filhas. Na Igreja Maná também não há qualquer tipo de restrição quanto à constituição de família.

Actualmente já se começa a discutir, no seio da Igreja Católica a questão do Celibato. "Estou convencido que mais ano menos ano irá haver uma certa liberdade, porque há muitas pessoas que gostavam de exercer o sacerdócio mas não abdicando da família", frisou o padre Borges no que diz respeito ao Celibato na Igreja Católica. "Dentro do clima de liberdade religiosa, de democracia e de direitos humanos, todos as seitas têm razão de existir se forem para beneficio da mesma democracia, liberdade e bem da humanidade", citando ainda Joaquim Carreira das Neves no livro acima referido, em "As Novas Seitas Cristãs e a Bíblia", da Universidade Católica.


*Nota do Blog: mantida a formatação original da língua portuguesa local.

Fonte: Correio da Beira Serra (Coimbra, Portugal)




Começa maratona de leitura da Bíblia


A leitura integral e ininterrupta da Bíblia em praça pública começou ontem às 7h da manhã e só se encerrará às 19h do próximo sábado. Grupos de cinco evangélicos se revezam de duas em duas horas na declamação das 994 páginas de 66 livros.

A homenagem ocorre na praça Saturnino de Brito (em frente ao paço municipal) e não na praça da Bíblia (em frente aos Correios), em reforma desde maio deste ano.

O presidente do Conselho de Pastores de Marília, Vandir Duarte de Lima, organizador da homenagem ao Dia da Bíblia, 10 de dezembro, destacou que a reforma da praça específica para promoções e eventos cristãos é aguardada com ansiedade pela comunidade evangélica.

Segundo o pastor, a praça da Bíblia é um marco de encontro de evangélicos. “É lá que se dá a partida de um dos grandes eventos públicos evangélicos da cidade, a Marcha para Jesus.”

Ele não critica a demora da reforma e espera que no espaço remodelado seja privilegiada uma estrutura para uso ecumênico, já que homenageia o livro sagrado. “Estamos aguardando o término das obras para ver como ficará este espaço público.”

O secretário de Obras, Antônio Carlos Nasraui, informou que a obra só não está acabada porque aguarda o término de licitação das gravuras que comporão a decoração da praça. “Em um painel da praça haverá gravuras sobre a cidade de Marília e até o fim do ano deverá ser concluído o processo de concorrência pública e licitação das fotografias.”

Nasraui informou que assim que estiver definida a concorrência espera terminar a obra até fevereiro do ano que vem. “A praça da Bíblia sempre foi ali, a reforma busca revitalizar o ambiente, de acordo com um projeto de incentivo ao turismo, e estará pronta no início do ano que vem.”

O pastor já confirmou que a leitura integral da Bíblia será uma atividade anual comemorativa do Dia da Bíblia. “A proposta é de declamar em locais de grande movimentação de pessoas, seja na praça adequada para isso ou em outra que nos receba.”


Fonte: Diário de Marília (Marília, SP)

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